„Bucuria Domnului va fi tăria voastră.” (Neemia 8:10)

       Când nu ne mai putem bucura de Domnul am pierdut orice putere. Domnul Isus ne-a spus că numai dacă avem în noi bucuria Sa atunci bucuria noastră va fi deplină.

       „Pentru că vă bucurați de nimicuri, ne spune proorocul Osea, de aceea voi înșivă ați ajuns de nimic.”

       Apostolul Pavel, din mijlocul suferințelor, ne spune: „Bucurați-vă totdeauna și iarăși zic: bucurați-vă.”

       Puii oricărei ființe cresc repede deoarece știu să se bucure și să se joace mult.

       Printre marile secrete ale puterii, în general, este bucuria. „Dă-mi iarăși bucuria mântuirii Tale”, spune David după evenimentul cu Bat-Şeba.

       Neemia spunea poporului să mănânce și să bea băuturi dulci, dar să dea și celor săraci pentru a putea avea în ei bucuria Domnului ca să poată fi tari.

       Niciodată un egoist nu poate fi tare deoarece bucuria Domnului e totdeauna legată de altruism.

Totdeauna când se însera…

       … Domnul Isus se ducea în munte ca să se roage.

            Înserarea nu e numai când apune soarele ci oridecâteori orizontul nostru se întunecă. Ce făcea Domnul Isus trebuie să facem şi noi şi anume să alergăm la rugăciune.

            În timp ce eu îi iubesc, spunea David, ei î-mi sunt potrivnici dar eu alerg la rugăciune.

PATMOS CLEPSIDRA TIMPULUI - Cap 8 JUDECATA CELOR PATRU TRÂMBIȚE.

Cei 7 îngeri cărora li s-au dat 7 trâmbiţe...

La ruperea pecetei a șaptea s-a făcut în cer o tăcere de aproape o jumătate de aur. Tăcerea marchează, trecerea la setul al doi lea de judecății ale celor 7 îngerii cărora li s-a dat 7 trâmbițe.

Capitolul 8 relatează judecata primelor patru îngerii care au sunat din trâmbițele lor dar mai înainte apare un înger cu o cădelniță căruia i s-a dat multă tămâie ca s-o aducă odată cu rugăciunile tuturor sfinților.

Asocierea rugăciunilor tuturor sfinților cu judecățile foarte dure ale celor 7 îngeri ne îndreptățește să credem că nimic nu poate schimba cursul istoriei mai mult ca rugăciunile.

Ceeace nu vedem în capitolele 4 și 5 care descriu ce se află în cer, este completat în cap.8 cu altarul rugăciunilor, iar mai departe vedem cortul și Chivotul mărturiei Ap.11-19 și 15-5.

Lui Moise și lui Solomon i s-a spus să facă totul în Cort și în templu după realitățile văzute pe munte.

Realitățile parțiale văzute de cei doi, au fost văzute în totalitate de Ioan atunci când a fost răpit în Duhul.

Parfumul rugăciunilor noastre este tot ce putem duce din această adâncă vale a plângerii, și cu care sigur ne vom întâlnii odată dacă am practicat rugăciunea.

Primul înger când va suna, o mare grindina amestecată cu foc și sânge va lovi a treia parte din tot ce este pe pământ.

Când va suna îngerul al doilea un munte de foc va cădea în mare și va nimici a treia parte din toate viețuitoarele din aceste locuri.

Când îngerul al treilea va suna din trâmbița sa

Va cădea din cer o stea otrăvitoare ce se numește „pelin„ care va otrăvii a treia parte din  toate izvoarele apelor de pe pământ, și mulți oameni vor murii din cauza aceasta.

Când îngerul al patrulea va suna din trâmbița sa, vor fi lovite astrele, soare lună stele, care au fost create în ziua a patra a creațiunii , și prin urmare toate î-ș vor pierde a treia parte din strălucirea lor și la fel se va întâmpla cu ziua și noaptea.

Cele patru judecăți se încheie cu vaietul unui înger plângând pentru dezastrul următorilor trei îngerii ale căror urgii nu mai pot fi explicate pe o cale naturală ca cele precedente, pentru a căror explicație este necesară o revelație divină.